当今艺术的商业化与娱乐化

大众文艺　・影视传媒・　当今艺术的商业化与娱乐化　张夏　（太原师范学院影视艺术系１Ｏ级０３００００）　摘要：时代发展、科技进步，现代传媒现代传媒为艺术提供了　带来的低俗化倾向也不容忽视。在商业化机制中，要抢占行业先　无尽的推动力。也为艺术带来了新时代的问题在，形成了一把双刃　机，要有收视率，就必须抓住观众，这种把观众和市场等同的做　剑。当今艺术中不乏商业化娱乐化倾向，我们对于这一现象。在正视　法，成为艺术低俗化必然的动因。现今的艺术创作中不少作品为　的同时应当引起反思。对于当代艺术价值的取向不应只是盲目的顺　迎合市场的猎艳审丑需要，单纯追求感官刺激，格调低下，矫情　从，而应立足于现实，树立正确的价值取向，传播主流的价值观，只　有这样才能在这广阔的大地上诗意的栖居。　关键词：艺术；商业化；娱乐化；价值观　随着时代的发展，艺术欣赏不再像手抄本那样属于少数贵　族阶级或骚人墨客的，而日益成为广大贫民阶层精神生活的　需要。而今，在这个科技日新月异的时代，现代传媒的出现为艺　术创造了前所未有的文化环境和传播手段，为艺术提供了广阔天　地。艺术创作退下了神圣的光环，演化为一种大众狂欢，艺术从　未如此接近大众生活。现代传媒在给予艺术的创作动力的同时，　也部分地削弱了艺术本身的审美功能。娱乐泛化以及商品化导致　了低俗化倾向以及大众审美趣味的下降，大众的个性顺从地被淹　没在这些平面化的生活方式，符号化的消费行为以及肤浅化的审　美趣味当中。这也促成了消费文化、大众狂欢的模式。现代传媒　为艺术提供了无尽的推动力，也为艺术带来了新时代的问题所　在，形成了一把双刃剑。就像狄更斯在《双城记》中所说：“这　是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”　当前的艺术创作、传播、欣赏等整个环节都是在市场经济体　制中运行完成，因此，艺术活动的各环节都必然要带有商品交易　的痕迹，只承认艺术的审美功能而不承认其商业功能在现阶段既　不可能也不现实。更何况，商业化的确在很大程度上促进了艺术　的发展。就比如说，画家作画需要纸笔颜料、音乐家需要乐器，　任何艺术创作都离不开一定的物质基础。当今许多３Ｄ大片的制作　成本相当之高，如若没有一定的商业机制的支持，观众们则就无　缘欣赏到带来视听震撼的电影了。像《少年派的奇幻漂流》制作　成本为１．２亿美元，　《阿凡达》的制作成本则高达２亿美元，试想　若没有现代商业机制的支持，我们怎么会观看到如此精美绝伦的　大片呢？还有，艺术的商品化发展，能够为国民经济带来新的增　长点。２０１１年由滕华涛导演拍摄的，白百合文章主演的《失恋３３　天》以８９０万的投资获得３．５亿的票房神话，同时也带动了双１１的　淘宝购物狂潮，在２０１２年淘宝商城的双１１成交额达到了１９１亿，　而在２０１３年则达３５０亿之多，其中在５５秒时成交额就破亿。其实　值得一提的是，以商业利润为目的，只是有可能导致艺术价值的　降低，并非必然。巴尔扎克、左拉、狄更斯、萧伯纳等人都是赚　钱动机极为强烈的作家，但这并没有影响他们的作品质量和在文　学史上的显赫地位。正如《杰克・伦敦》的传记作家欧文・斯痛所　说：　“有些人为了文学写作，脑子里不存在丝毫的金钱思想，写　出来的可能是垃圾，另一些人为了金钱写作，却可能创造文学。　决定因素是一个人的才能，而不是与才能的报酬有关的计划。”　世界上任何事物总有好的一面，但也有坏的一面。当今艺　术的商业化也不例外，它在带给我们巨大经济效益的同时，它所　１　７６　夸张，内容庸俗，创作手法粗糙，・对艺术和社会都是一种极大的　破坏。还有一些抗战雷人电视剧题材，比如说《终极任务》，本　应属于历史题材的范畴，是现实题材的一部分，应具有其真　实性，但却出现了手撕鬼子、手榴弹炸飞机、营救莎拉波娃等内　容，违背了艺术真实的要求，受到了大众的吐槽。从此看来，迎　合大众的口味并不是盲从，而要立足于现实，符合社会的主流意　识，树立正确的价值取向，传播主流的价值观。只有这样，才能　在这广阔的大地上诗意的栖居。　娱乐化是把“双刃剑”。一方面它令信息更生动、更形象、　更有趣味，利于传播：另一方面娱乐化容易片面、夸大，导致失　真，甚至形成谣言。泛娱乐化来势汹汹，虽然有时候这些泛娱乐　化的艺术使观众只是肤浅的的感动，并缺乏对灵魂的深层刺激，　然而人们却可以通过娱乐的方式来表达对现实的不满，对现实进　行吐槽。比如说，春节期间热播的一部电视剧《美丽的契约》，　剧中男女主角通过风趣、幽默的对自来展现反常的契约式婚姻。　在这部剧中，婚姻这种传统的严肃问题，也成了娱乐的对象，其　中固然有艺术夸张加工的成分，但也集中反映了当前城乡发展不　平衡、教育资源分配不均等社会问题。当然，过度娱乐化也会给　人们带来伤害，比如网上的人肉搜索，使公民的个人隐私权受到　侵犯等。　当代美国学者尼尔・波兹曼说：　“如果一个民族分心于繁杂　琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的　公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人们变为被动　的受众，而一切公众事物形同杂耍，那么这个民族就会发现自　己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。”在波兹曼看来，当　代文化的娱乐化是一种至死的疾病，它导致文化思性的消失。没　有思性的文化是没有大脑的文化，也是不能为人类生存奠基的文　化。　面对当今艺术的商业化娱乐化倾向，我们应保持理性的思　维，在正视的同时应当进行批判反思。艺术家应把握“把关人”　的使命，对于艺术要有责任担当，应当适当的引导艺术，使其对　社会起到良性反馈、指导的作用，在既满足人们消遣娱乐的同　时，也要让人们收到更高层次的精神追求，力求在艺术商品化娱　乐化的道路上，在广阔的大地上诗意的栖居。孔子在《关雎》中　说：　“乐而不淫，哀而不伤。”他认为艺术包含的情感必须是一　种有节制的、有限度的情感。这样的情感符合“礼”的规范，是　审美的情感。因此，对待商业化娱乐化最恰当的莫若“发乎情而　止于善”，若能做到始于快乐、达于智慧，善莫大焉？　参考文献：　鲍丹．娱乐化，不只是笑谈［Ｎ］．人民日报．２０１４．２．２１．（０１＂７）