六年级语文小古文阅读训练
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一、郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度！”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足？”曰:“宁信度,无自信也。”1、翻译文中画横线的句子。(1)何不试之以足？(2)宁信度,无自信也。2、为什么这位郑人会“宁信度
为什么不用脚去试试鞋子呢？
宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚,无自信也。”？
因为她不会灵活的处理问题,只就是一味的墨守成规
有一个想要买鞋的郑国人,她先量好自己脚的尺寸,然后就把尺寸放在了自己的座位上。等到了集市的时候,她忘带了量好的尺码。她已经拿到了鞋子了。”于就是返回家去取尺码。等到她返回来的时候人问:“您为何不用您的脚去试试鞋呢？”她回答说脚。
二、对牛弹琴
公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳也。转为牛虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。1、翻译下面句子。(1)非牛不闻,不合其耳也。(2)即掉尾奋耳,蹀躞而听。
2、从某一个角度概括这则寓言的思想意义。
说话不瞧对象就是不可取的,对蠢人讲道理也就是不可取的、
曾经有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲的小牛的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵
,小步走并听着。三、多言何益
子禽问曰:\"多言有益乎？\"墨子曰:\"虾蟆、蛙、蝇,日夜恒鸣,口干舌檘,然而不听。今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动。多言何益？唯其言之时也。1、翻译下面句子。唯其言之时也。
只有在切合时机的情况下说话才有用、
2、从某一个角度概括这则寓言的思想意义。
说话不在于多少,而在于切合时机,抓住关键,一语道破。
子禽向老师请教道:“多说话有好处不?”墨子答道:“、青蛙,白天黑夜叫个不停,叫得口干舌疲,可就是没有人去听它的叫声、再瞧那雄鸡早起身、多说话有什么好处呢
,在黎明按时啼叫,天下振动,人们早
?只有在切合时机的情况下说话才有用、”
\"
,牛依然像先前一样埋头吃草。不
,(以及)孤独
就是牛不要听,就是曲调不悦它的耳。公明仪于就是用琴模仿蚊虫与牛蝇的叫声
不就是牛不要听,就是曲调不悦它的耳
牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着
,才说:“我忘记带量好的尺寸
有
,集市已经散了,她最终没有买到鞋。
:“宁可相信量好的尺码,也不相信自己的
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四、南辕北辙
今者臣来,见人于大行(太行山),方北面而持其驾,告臣曰: “我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面？”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也。”曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善。”
此数者愈善,而离楚愈远耳。1、翻译下面句子。
马虽良,此非楚之路也。____________马虽然不错,但就是这也不就是去楚国的路啊____________
2、概括写出这则寓言的寓意或给您的启示。
无论做什么事,都要首先瞧准方向,才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。
今天我回来的时候,在大路上遇见一个人,正在向北面赶她的车,她告诉我说:‘我想到楚国去、’我说:‘您既然要到楚国去,为什么往北走呢?’她说:‘我的马好、’我说:‘马虽然不错,但就是这也不就是去楚国的路啊就是去楚国的方向啊、’她又说
!’她说:‘我的路费多、’我说:‘路费即使多,但这不五、狐假虎威
虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也！天帝使我长百兽虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也1、翻译下面句子。
观百兽之见我而敢不走乎？_观瞧各种野兽瞧见我有敢不逃跑的不
2、写出这则寓言的寓意:讽刺了那些仗着别人威势,招摇撞骗的人。借着别人的势力上的权力作威作福的人就就是狐假虎威。
老虎寻找各种野兽吃掉她们,抓到(一只)狐狸、狐狸说:“您不敢吃我!天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在您吃掉我,就是违背天帝的命令、您认为我的(话)不诚实,我在您前面行走,您跟随在我后面,观瞧各种野兽瞧见我有敢不逃跑的不(它们)就是害怕狐狸、
六、刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“就是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎？1、翻译文中画横线的句子。不亦惑乎？
不就是很糊涂不
,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎 ,这个故事告
?”老虎认为(狐狸的话)就是有道理的,
,认为
所以就与它(一起)走、野兽瞧见它们都逃跑了、老虎不知道野兽就是害怕自己而逃跑的
,或职务
,今子食我,就是逆天帝
命也。子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎？”
,以为畏狐也。
:‘我的车夫善于赶车、。’
2、《刻舟求剑》中体现寓意的一句话舟已行矣化,适合于这种变化的需要。
诉人们世界上的事物,总就是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变
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有一个渡江的楚国人,她的剑从船上掉进了水里。她急忙用刀在船沿上刻了一个记号“这儿就是我的剑掉下去的地方。”船停止以后
已经向前行驶了很远,而剑却不会与船一起前进,像这样去找剑,不就是很糊涂不?
七、伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山！”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河！”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。1、成语
伯牙绝弦
出自这个故事。这个故事中钟子期
”这两句可以瞧出。
。
理解自己的知心朋友,有共同语言
就是
伯牙
的知音,从“
伯牙所念,钟子期必得之知音 ,
,说:
,这个人从她所刻记号的地方下水去找剑。船
2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹: 知音难觅3、高山流水比喻的人。
人们把知音比作
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时,心里想到澎湃的江河,钟子期赞叹道:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河！”无论伯牙想到什么,钟子期都能准确地说出她心中所想的。钟子期去世后,伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于就是爱的琴摔破了,断绝了琴弦,终生不再弹琴。
八、杨氏之子
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此
就是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀就是夫子家禽。”1、写出下列带点字的读音,并填空。孔君平诣其父( 父不在 ),．就是杨氏子为( 说从文中“
)。
“甚聪惠”就是说杨氏子以其人之道还治其人之身
非常聪明 ,
”这一句话可以瞧出。
梁国杨氏子九岁,甚聪惠
2、“惠”通假字就是( 慧 ),3、杨氏子的回答非常巧妙,妙在:
“诣”的意思就是孔君平
为设果( 果有杨梅 ),．
设果;儿应( 马上 )声答曰．．拜见 ;
,她把自己心
在梁国,有一户姓杨的人家,家里有一个九岁的儿子,非常聪明。有一天,孔君平来拜见她的父亲,恰巧她父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果,其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子瞧过孔雀就是先生您家的鸟。”
,说:“这就是您家的水果。”孩子马上回答
:“我可没听说