不恶的解释是：⒈ 谓不为恶声厉色。不坏；不错。没有妨碍；可以。不恶[bùè]⒈谓不为恶声厉色。不坏；不错。没有妨碍；可以。
不恶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看不恶详细内容】
谓不为恶声厉色。不坏；不错。没有妨碍；可以。
二、引证解释
⒈ 谓不为恶声厉色。引：《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。”程颐传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”⒉ 不坏；不错。引：南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之；既还谢家，意大不説。太傅慰释之曰：‘王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’”唐白居易《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？”鲁迅《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”⒈谓不为恶声厉色。引《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。”程颐传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”⒉不坏；不错。引南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之；既还谢家，意大不説。太傅慰释之曰：‘王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’”唐白居易《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？”鲁迅《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”
三、汉语大词典
(1).谓不为恶声厉色。《易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”程颐传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”(2).不坏；不错。南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之；既还谢家，意大不说。太傅慰释之曰：‘王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨乃尔？’”唐白居易《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫绶相辉应不恶，白须同色复何如？”鲁迅《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”
四、其他释义
1.谓不为恶声厉色。2.不坏;不错。
五、关于不恶的诗词
<<《题寓轩·秋到寓轩殊不恶》>> <<《喜雪·皇家有道岁不恶》>> <<《舍弟寄茶·吾弟饷人真不恶》>> <<《示诸子·诸子才不恶》>> <<《酬次韵·读书虽不恶》>> <<《示禅人·六尘不恶机难测》>>
六、关于不恶的诗句