诗词名称：《各东西·游人别》。本名：张籍。别称：张司业、张水部。字号：字文昌。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：和州乌江（今安徽和县）。出生时间：约766年。去世时间：约830年。主要作品：《野老歌》《成都曲》《秋思》《凉州词》《节妇吟》等。主要成就：《张司业集》。信仰：道教。
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游人别，一东复一西。
出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。
道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。
轮游不定难寄书，日日空寻别时语。
浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。
我今与子非一身，安得死生不相弃。
二、张籍其他诗词
《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》、《凉州词》、《成都曲》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
这句诗“出门相背两不返，惟信车轮与马蹄”的意思是：两人出门后各奔东西，互相背离不再返回，只能凭借着车轮和马蹄的声音来寄托彼此的信任与思念。出门相背两不返：描述的是两个人在分别之后，各自朝着相反的方向离去，并且没有再次返回的意图。这反映了离别的决绝和未来的不确定性。惟信车轮与马蹄：在分别之后，两人之间唯一的联系和信
“一东复一西”的出处是哪里
出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书，日日空寻别时语。浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。我今与子非一身，安得死生不相弃。诗句含义：“一东复一西”描述了离别后的两个人分别向东、向西走去，形象地表达了离别后的各自天涯、难以相见的情景。
张籍的简介
张籍（约766年 — 约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩愈大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。张籍写《秋思...
张籍秋思译文
我耐心地等，和往年一样。五个时辰以后，我正要出发，看到张籍眼睛里充满惧怕，他急忙又拆开那封信，再一次读起来。我知道他怕什么，一定与往年一样，唯恐想表达的未表达完、未表达清楚。次日，我带着东西上路了，我看到张籍一直在注视我……
带有“东西”这两个字的古诗有哪些?
游人别，一东复一西。出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书，日日空寻别时语。浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。我今与子非一身，安得死生不相弃。张籍简介：张籍，新乐府运动健将之一，其乐府诗之精神与元白相通，具体手法略异。其他诗词：《东西家...
安得死生不相弃的翻译是什么
安得死生不相弃”的详细介绍：一、《各东西·游人别》的全文点此查看《各东西·游人别》的详细内容游人别，一东复一西。出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。轮游不定难寄书，日日空寻别时语。浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。我今与子非一身，...
张籍的一首诗
【译文】：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问郎君一声：我的眉画得浓淡可合时兴？【赏析】：��朱庆余曾得到张籍的赏识，而张籍又乐于荐拔后辈。因而朱庆余在临应考前作这首诗献给他，借以征求意见。��全诗以“入时无”三字为...
张籍的资料
游人别，一东复一西。出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书，日日空寻别时语。浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。我今与子非一身，安得死生不相弃。16 「节妇吟，寄东平李司空师道」张籍 君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家...
张藉思念家乡的名人名言
游人别，一东复一西。出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书，日日空寻别时语。浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。我今与子非一身，安得死生不相弃。16 《节妇吟，寄东平李司空师道》君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连...
唐代诗人张籍的诗
游人别，一东复一西。出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。道路悠悠不知处，山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书，日日空寻别时语。浮云上天雨堕地，暂时会合终离异。我今与子非一身，安得死生不相弃。16 《节妇吟，寄东平李司空师道》君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连...