育才的相关成语是：果行育德、函幽育明、仰事俯育。
育才的拼音是：yù cái。注音是：ㄩˋㄘㄞˊ。词性是：动词。结构是：育(上下结构)才(独体结构)。
育才的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看育才详细内容】
⒈亦作“育材”。培养人才。引《诗·小雅·菁菁者莪序》：“菁菁者莪，乐育材也。君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”宋曾巩《正字制》：“是正文字之官，实为儒学之选，宜体育材之意，勉思畜德之勤。”明方孝孺《送李生序》：“古之育才者不求其多才，而惟养其气，培之以道德，而使之纯。”康有为《大同书》戊部第一章：“而乃塞畦絶径，令窈窕含光不克登其徽音，秀媛藴才不克扬其文采，固失育才美俗之道，亦非文明开化之宜。”
二、网络解释
育才《诗·小雅·菁菁者莪序》：“菁菁者莪，乐育材也。君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”宋曾巩《正字制》：“是正文字之官，实为儒学之选，宜体育材之意，勉思畜德之勤。”明方孝孺《送李生序》：“古之育才者不求其多才，而惟养其气，培之以道德，而使之纯。”康有为《大同书》戊部第一章：“而乃塞畦绝径，令窈窕含光不克登其徽音，秀媛蕴才不克扬其文采，固失育才美俗之道，亦非文明开化之宜。”
三、综合释义
亦作“育材”。培养人才。《诗·小雅·菁菁者莪序》：“菁菁者莪，乐育材也。君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”宋曾巩《正字制》：“是正文字之官，实为儒学之选，宜体育材之意，勉思畜德之勤。”明方孝孺《送李生序》：“古之育才者不求其多才，而惟养其气，培之以道德，而使之纯。”康有为《大同书》戊部第一章：“而乃塞畦絶径，令窈窕含光不克登其徽音，秀媛藴才不克扬其文采，固失育才美俗之道，亦非文明开化之宜。”育才[yùcái]造就人才。《诗经．小雅．菁菁者莪．序》：「乐育才也。君子能长育人材，则天下喜乐之矣。」育才[yùcái]培育人才。?【造句】张校长将多年的育才经验，丝毫不保留的传授给新进的老师。
四、辞典修订版
造就人才。《诗经．小雅．菁菁者莪．序》：「乐育才也。君子能长育人材，则天下喜乐之矣。」
五、关于育才的诗词
<<《东阳罹乱后怀王慥使君·不是龚黄覆育才》>> <<《点绛唇（赵育才席上用东坡韵赠歌者）》>>
六、关于育才的诗句