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摩尼造句

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摩尼的造句有:他们需要一个敌人,而我则是站在摩尼教的分界点另一边的魔鬼。一间普通的僧房,进门正厅处是一幅释迦摩尼的拈花像,画像前的香炉中,香火已经熄灭,东边的侧室里,传来两个人的交谈声。

摩尼的造句有:一间普通的僧房,进门正厅处是一幅释迦摩尼的拈花像,画像前的香炉中,香火已经熄灭,东边的侧室里,传来两个人的交谈声。没有一丝风,整个这块地方弥漫着酸臭和阿摩尼亚味道。 拼音是:mó ní。 注音是:ㄇㄛˊㄋ一ˊ。 结构是:摩(半包围结构)尼(半包围结构)。

摩尼的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看计划详细内容】

指摩尼教。梵语宝珠的译音。也作“末尼”。泛指佛珠。水窦。

二、引证解释

⒈指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立,为善恶本原。摩尼为明的代表,故摩尼教又称明教、明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年,波斯人拂多诞持《二宗经》来朝,唐代宗大历三年在长安建摩尼寺,赐额大云光明寺。其教多在长安、洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。引《旧唐书·回纥传》:“五月,迴鶻宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主,於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》:“元和初,再朝献,始以摩尼至。”⒉梵语宝珠的译音。也作“末尼”。引晋葛洪《抱朴子·广譬》:“摩尼不宵朗,则无别於磧砾。”唐颜真卿《抚州戒坛记》:“严身瓔珞,照耀有摩尼之光。”金雷渊《济南珍珠泉》诗:“轻明疑夜光,洁白真摩尼。”明唐寅《金粉福地赋》:“三重银户,入九曲之摩尼。”⒊泛指佛珠。引清赵翼《村舍即事》诗:“床无阿堵烦人举,手有摩尼诵佛持。”⒋水窦。引《百喻经·水窦喻》:“妇语人言:我夫已觉,更无出处。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名为摩尼,欲令其人从水竇出。”

三、网络解释

摩尼(摩尼教创始人)摩尼(叙利亚语:???????Mānī,216年4月14日-274年2月26日)是摩尼教的创始人。他出生于波斯帝息王朝的巴比伦北部的玛第奴(今伊拉克境内底格里斯河畔),但死亡日期有274年、276年和277年等几种说法。其母满艳似乎是安息王室的亲属,其父跋帝原住哈马丹,属于教的一个以禁欲和浸礼为特征的小教派(Elchasaites,这个教派可能有好几个译名,可能是属于犹太教教徒的一个异端教派诺斯底派的分支)。摩尼自称从小受到在天使启示,在他24岁时受到了神(Syzygos)的最重要的启示,自称受到神的点化,是神派到尘世的“光明使者”,并脱离了那个教派(如果不是他父亲的保护,他可能被杀)开始传教。摩尼最初只有两个追随者,摩尼向父亲及家庭成员传授教义,他父亲也皈依了他的宗教,随后摩尼及其少量信徒在波斯北部传教,然后经海路到达印度。摩尼在印度传教期间,使杜兰国王皈依摩尼教。从印度回到波斯后,摩尼赢得了波斯萨珊王朝国王沙普尔一世的兄弟、呼罗珊总督卑路斯的友谊,通过他得以晋见沙普尔。摩尼用中古波斯文写了《沙普拉干》一书,概述摩尼教的教义,题献给沙普尔。沙普尔准许他和他的信徒在萨珊帝国全境履行和传教。在国王沙普尔一世登基的盛典上,摩尼正式开始向全国布道,并派使徒到罗马和东方传教,摩尼教得以快速传播,并发展成为一个世界性的宗教。摩尼在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中上榜,排名第83位。

关于摩尼的诗词

《小重山·摩尼真色无定居》  《示二黄·摩尼超出衲衣中》  《水精大珠·冰玉摩尼如鹄卵》  

关于摩尼的诗句

其间浊水照摩尼  收拾摩尼如意珠  摩尼珠五色  

关于摩尼的成语

摩口膏舌  厉世摩钝  渐仁摩义  悦尼来远  摩砺以须  肩摩袂接  摩顶至足  摩厉以须  肩摩毂击  摩顶放踵  

关于摩尼的词语

肩摩毂击  摩肩如云  厉世摩钝  渐仁摩义  肩摩袂接  摩砺以须  摩天碍日  击毂摩肩  摩顶至足  摩厉以须  

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