下里巴人现在寓意：答案是通俗的文学艺术。
下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。用法：联合式，作主语、宾语、定语，含褒义。近义词：通俗易懂。反义词：阳春白雪。例句：咱们既要会欣赏阳春白雪，也要会观赏下里巴人。出自战国楚·宋玉《对楚王问》：愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》。
下里巴人现在比喻通俗的文学艺术。下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，出自战国楚·宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者，其始曰：下里巴人，国中属而和者数千人。”
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下里巴人是指一种精神状态或心态，通常表示某人或某群体在面对困难或逆境时能够坚强、乐观、积极地应对，不屈不挠，寓意着顽强的生命力和乐观的人生态度。这个词源于中国民间故事和传说，描述了一种虽然生活贫困、环境艰苦，但能够保持积极乐观的生活态度和勇气。在现代社会，下里巴人的寓意常常用来形容那些在逆境中坚持不懈、不向困难低头的人们。
下里巴人现在用来比喻通俗的文学艺术。下里来自巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，出自战国楚·宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”。
下端里巴人可用作主语、宾语、定语，成语含褒义。
下里巴人现在用来比喻通俗的文学艺术，近义词是通俗易懂，反义词是阳春白雪。
下里巴人代表通俗易懂的文艺作品，而阳春白雪用来代表高雅的文艺作品。
下里巴人现在是指什么意思
释义：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
读音：xià lǐ bā rén
出处：战国楚·宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”
译文：有个人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人。
造句：人们既要会欣赏阳春白雪，也要会观赏下里巴人。
扩展资料：
近义词：老妪能解
释义：形容诗文明白易懂。
读音：lǎo yù néng jiě
出处：宋·曾慥《类说》卷四十八引《墨客挥犀》“白乐天每次作诗令老妪解之；问曰：‘解否？’妪曰‘解’；则录之；不解又易之。”
译文：白居易每次写诗都要让老妇人也能理解。老妇人说理解了，他才定稿抄录出去；老妇人说不理解，他就进行修改，直到老妇人说理解了方才罢休。
造句：他写的诗不故作深奥，贴近生活，真正是老妪能解。
下里巴人现在用来比喻什么
下里巴人现在用来比喻通俗的文学艺术，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，出自《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”
示例：
1、文艺既要普及，又要提高，群众熟悉的是“下里巴人”，但他们也需要“阳春白雪”。
2、下里巴人在混沌生活中表现出的渺小真令人惊诧。
3、为了追求收视率，电视台大多制作下里巴人的戏剧节目。
常说的下里巴人是什么意思啊？
下里巴人的释义：春秋时代楚国的民间歌曲，是当时较普及的音乐。后来泛指通俗的文学艺术，常与“阳春白雪”相对。
宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道:"你是不是有些地方做得不对啊?为什么有许多人都对你不满意呢?"宋玉答道:"先让我说件事吧!有一个歌唱家在京城唱歌。
开始唱的是楚国最流行的两首民间歌曲《下里》和《巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。
可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊!"接着，宋玉又说:"文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊!"楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。
下里巴人是什么意思？
古代民间歌曲。
下里巴人原指战国时期楚国民间流行的一种通俗歌曲，后泛指通俗的文学艺术。最早出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰‘下里巴人’国中属而和者数千人。”意思是有一位在郢都唱歌的客人，开始他唱《下里》、《巴人》，都城里聚集起来跟着唱的有数千人。
后世据此典故引申出成语“下里巴人”。联合式结构；在句中一般作主语、宾语、定语。
下里巴人的成语寓意
高雅文艺和通俗文艺构成了矛盾的统一体，但两者之间不是互相排斥、彼此对立的，而是相辅相成、彼此补充的，因为“社会生活是丰富多彩的，人民群众的精神文化需求也是多方面、多层次的”山。他们既需要得到教育和启发，又需要得到放松和宣泄；既要得到娱乐，又需要得到美的熏陶；既需要提高，又需要普及。
不管是曲高和寡，还是下里巴人，都是艺术的一种表现形式。有人喜欢这样，有人喜欢那样，没有必要刻意去贬低别人。生活中，人们也应该尊重别人的喜好，尊重别人，别人才会尊重自己。
下里巴人是什么意思?
问题一：下里巴人是什么意思 就是乡下人的意思，俗语就是乡巴佬
鲁迅曾用过“巴人”这个笔名，就取自下里巴人
问题二：“阳春白雪”和“下里巴人”是什么意思 ”阳春白雪“和下里巴人古代楚国的歌曲
阳春白雪成为了高雅音乐的代表，下里巴人成为通俗音乐的代表
到了近现代 阳春白雪 指高雅，不易被大众接受的文艺作品
下里巴人指通俗，为大众普遍接受的作品
问题三：阳春白雪，下里巴人是什么意思 ”阳春白雪“和下里巴人古代楚国的歌曲
阳春白雪成为了高雅音乐的代表，下里巴人成为通俗音乐的代表
到了近现代 阳春白雪 指高雅，不易被大众接受的文艺作品
下里巴人指通俗，为大众普遍接受的作品
鬼谷子为您解答
问题四：下里巴人是什么意思？有什么出处吗？ xià lǐ bā rén
成语：下里巴人
【解释】：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
【出处】：战国楚・宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”
【近义词】：通俗易懂
【反义词】：阳春白雪
【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义
xià lǐ bā rén
下里巴人
◎ 下里巴人 xiàlǐbārén
(1) [simple and crude folk songs]∶战国时楚国的民间歌曲
客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。―― 战国楚・ 宋玉《对楚王问》
(2) [popular literature or art]∶后来泛指通俗文艺
谭、娄纯正儒者,那得动意于下里巴人。――清・ 李绿园《歧路灯》
1.古代民间通俗歌曲。下里，乡里； 巴 ，古国名，地在今 川东 、 鄂西 一带。《文选・宋玉＜对楚王问＞》：“客有歌于 郢中 者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春白雪》，国中属而和者数十人。” 李周翰 注：“《下里巴人》，下曲名也。”
2.泛指通俗的文艺作品。 *** 《在延安文艺座谈会上的讲话》：“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题。”
问题五：阳春白雪，下里巴人是什么意思？ 《下里巴人》和《阳春白雪》都是楚地民歌，前者极俗，后者极雅，后来《下里巴人》用来指代非常俗的、很一般的东西，而《阳春白雪》则用来指代极雅的、很高明的东西。出自宋玉的《对楚王问》。文章如下：
楚襄王问于宋玉曰：「先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！」
宋玉对曰：「唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞骸客有歌于郢中者，其始曰『下里巴人』，国中属而和者数千人；其为『阳阿薤露』，国中属而和者数百人；其为『阳春白雪』，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲，凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上；夫蕃篱之`，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鳍于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？」
问题六：你知道下里巴人什么意思吗 去问一个高三快考试的学生！他一定可以准确的告诉你！是指通俗的文学艺术！然而今天我看一个新闻！是关于赵本山跟小沈阳的！有人评论说他们读书少土包子是下里巴人！我彻底无语了。。。我真想知道这位老兄读了几年书！记得高三语文老师说过下里巴人是没有贬义成分的！是中性词但是貌似很多人都觉得它是有贬义的！高考过去很久了！不知道记错了没！于是去百度差高中学生易错成语里！那里明确的说着下里巴人没有贬义！真的很想拽过来那个写评论的 *** 告诉他！“读书少不是你的错！出来丢人就是你的错了！”哎~~~于是本大人回复了那 *** 的评论#28哈哈哈哈！想起来赵丽蓉的一个小品！就是那个卖宫廷玉液酒 宫廷土豆的小品！她在最后写了货真价实四个字！巩汉林问什么意思！赵老师回答什么意思都不懂，你真是个棒槌！想想那人更可笑！无非想说赵本山是乡下人！那就直接说好了啊！还非要四个字四个字的说！结果露怯了吧！哈哈！~~~笑
问题七：下里巴人 是什么意思 “下里巴人”原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪为其反面，比喻高深、不通俗的文学艺术。
读音：xià lǐ bā rén
成语解释：下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
成语出处：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
常用程度：常用成语
感 *** 彩：中性成语
问题八：下里巴人是什么意思 就是乡下人的意思，俗语就是乡巴佬
鲁迅曾用过“巴人”这个笔名，就取自下里巴人
问题九：阳春白雪，下里巴人是什么意思 ”阳春白雪“和下里巴人古代楚国的歌曲
阳春白雪成为了高雅音乐的代表，下里巴人成为通俗音乐的代表
到了近现代 阳春白雪 指高雅，不易被大众接受的文艺作品
下里巴人指通俗，为大众普遍接受的作品
鬼谷子为您解答
问题十：下里巴人是什么意思？有什么出处吗？ xià lǐ bā rén
成语：下里巴人
【解释】：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
【出处】：战国楚・宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”
【近义词】：通俗易懂
【反义词】：阳春白雪
【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义
xià lǐ bā rén
下里巴人
◎ 下里巴人 xiàlǐbārén
(1) [simple and crude folk songs]∶战国时楚国的民间歌曲
客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。―― 战国楚・ 宋玉《对楚王问》
(2) [popular literature or art]∶后来泛指通俗文艺
谭、娄纯正儒者,那得动意于下里巴人。――清・ 李绿园《歧路灯》
1.古代民间通俗歌曲。下里，乡里； 巴 ，古国名，地在今 川东 、 鄂西 一带。《文选・宋玉＜对楚王问＞》：“客有歌于 郢中 者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春白雪》，国中属而和者数十人。” 李周翰 注：“《下里巴人》，下曲名也。”
2.泛指通俗的文艺作品。 *** 《在延安文艺座谈会上的讲话》：“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题。”
阳春白雪，下里巴人是什么意思
阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。
下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
扩展资料：
“阳春白雪”的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。
楚襄王问宋玉：先生有什么隐藏的德行？为何士民众庶不怎么称誉你？
宋玉说：有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。其结论为“是其曲弥高，其和弥寡”。阳春白雪等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。
?下里巴人?和?阳春百雪?原来都是歌曲名 现在分别用来比喻什么
《现代汉语词典》第五版：
下里巴人：战国时代楚国的民间歌曲，后来泛指通俗的普及的文学艺术。
阳春白雪：战国时代楚国的一种高雅歌曲，后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。
两个词语是相对的。
下里巴人的意思是指什么？
下里巴人 ( xià lǐ bā rén )
解 释 下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。战国时代楚国的民间乐曲（下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后来泛指通俗的普及的文学艺术。与"阳春白雪"对举
出 处 战国·楚·宋玉对楚王问：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
用 法 联合式；作主语、宾语、定语；含贬义
示 例 在延安文艺座谈会上的讲话：“现在是'阳春白雪'和'～'统一的问题，是提高和普及统一的问题。”
近义词 通俗易懂
反义词 阳春白雪
【成语】阳春白雪
【拼音】yáng chūn bái xuě
【出处】战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人”
【释义】原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度较大的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
【结构】“阳春”和“白雪”构成并列结构。
【用法】常作主语、宾语，也作定语。
【示例】长老听了，赞叹不已道：“真是～，浩气冲霄。”★明·吴承恩《西游记》第六十四回
下巴里人是什么意思
这代表两首古曲的两个名字，其中，有一首是一直流传到了现在，且不管它是否经过了无数次的改变，也不管多少人改编了它多少次，甚至不管它已经不但是一首古琴声乐曲，而且更流行的是今天的琵琶曲，这一首曲子都一直在流传，它就是“阳春白雪”，并且被誉为中国十大古曲的。而另外一首叫“下里巴人”，这首曲子除了在这个故事里面还保留这个名字之外，再也没有任何线索可以从任何器乐或者声乐之中找到它的蛛丝马迹了。
据《文选·宋玉〈对楚王问〉》中记载，这个故事是这样的：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为阳阿薤露，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡”李周翰注曰：“《下里》、《巴人》，下曲名也。《阳春》、《白雪》高曲名也。”由此可知，“阳春白雪“与”下里巴人“都是古代楚国的歌曲名。而文中说的唱“阳春白雪”和唱“下里巴人”的“和者”“数十人”与“数百人”的比较，正好说的是一个典故——“曲高和寡”的来历。
诚然有研究者曾认为“下里巴人”是“巴渝民歌”的一种，但，如今这种歌和这个名字早已经消失在历史的长河了，唯一留下来的，是在这个典故里面的“下里巴人”这个名字。
而阳春白雪就不同，有研究者认为，《阳春白雪》为春秋时期的晋国师旷或齐国刘涓子所作。最早见于《神奇秘谱》。古琴题解释意中，注明“阳春”是取“万物知春，和风荡涤之意”，而“白雪”则取“懔然清洁，雪竹琳琅之音”。整个《阳春白雪》合起来是表现冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。这是曲子的意境。
后阳春白雪被喻为高雅的艺术；而下里巴人则代表通俗大众的
谢谢采纳
阳春白雪，下里巴人这句话的出处和含义是什么
两者同出自——宋玉对楚王问 《楚 辞》 含义：“阳春白雪”是古代琴曲，相传是春秋时期晋国乐师师旷创作，也有说是齐国刘涓子所作。唐代显庆二年(657)，吕才曾依照琴中旧曲为“阳春白雪”配歌词。“下里巴人”指的是战国时期流传于楚国的民间歌曲。“下里”指乡里、乡村，“巴人”指巴蜀的人民。
《下里》、《巴人》是当时流传于楚国的民间歌曲，因此会唱的人很多。而《阳春》、《白雪》是相对高雅的音乐，会唱的人就很少。后世的人就以此为典故，用“阳春白雪”来泛指高深的或高雅不俗的文学艺术或音乐，用“下里巴人”来代表通俗的大众性的文学和艺术作品，并且二者时常对举。