余姚过年的风俗主要有腊月置年货、送灶神、挑水、糊窗门、准备福礼、掸尘、写春联和舞龙等。
余姚人在腊月里就开始准备过年所需的各种物品，如年糕、糖果、饼干、酒水、肉类、蔬菜等；余姚人在腊月二十三日晚上要送走灶神，灶神是家中的保护神，每年都要上天汇报一家人的善恶；余姚人在除夕早上要去河边或者井边挑水，这是一种祈求来年平安顺遂的习俗；余姚人在除夕前后要用新纸或者新布糊住窗户和门，这是一种驱邪避凶的做法。
1、备年货：十二月廿三前后，开始做年糕、办年货、准备菜肴过年。
2、祭祖扫尘：大年三十，家家设影堂祭祖，剪贴春联和元宝、双喜字，家家户户布置一新。
3、吃团圆饭：除夕夜，家家团聚吃年夜饭，因故未到者，须设一盅一筷，以示“团圆”。
然后长辈向晚辈分“压岁钱”，是夜火烛高照，放鞭炮，合家团聚欢娱，称之“守岁”。
4、吃汤圆：初一早食豆茶、汤圆、年糕、粽子，谓之“头头顺流、团团圆圆、年年高升”。
5、拜年：初二开始走亲戚，晚辈向长辈拜年，随带几包糕点，谓之拜岁。
长辈向晚辈小孩发“拜岁钱”或“拜岁果子”（甘蔗、荸荠等）。
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余姚是中国浙江省宁波市的一个县级市，春节是中国最重要的传统节日之一。
以下是余姚春节的一些常见风俗：
1. 守岁：在除夕夜，家庭成员会一起守岁，等待新年的到来。
他们会团聚在一起，聊天、赏月、吃年夜饭，并在午夜时分放鞭炮庆祝新年的到来。
2. 年夜饭：年夜饭是春节期间最重要的一餐，家人会团聚在一起，享用丰盛的菜肴。
常见的菜肴包括鱼、鸡、猪肉等，寓意着吉祥和团圆。
3. 贴春联：人们会在春节前后在门上贴春联，春联是由对联组成的，对联上写有吉祥如意的祝福语，寓意着迎接新年的到来。
4. 拜年：在春节期间，人们会互相拜年，尤其是长辈会给晚辈拜年。
拜年时，人们会互道新年祝福，送红包作为礼物，以表达对彼此的祝福和尊敬。
5. 舞龙舞狮：在春节期间，人们会表演舞龙和舞狮，这是一种传统的舞蹈表演形式，象征着吉祥和驱邪。
6. 红包：春节期间，长辈通常会给晚辈发红包。
红包是装有一定金额现金的红色信封，寓意着祝福和好运。
7. 烟花爆竹：烟花爆竹是春节期间不可或缺的一部分，人们会放烟花和爆竹，以驱逐恶运、迎接新年的到来。
以上是余姚春节的一些常见风俗，这些风俗都代表着对新年的热烈庆祝和美好祝福。
余姚春节的风俗有哪些 余姚春节的风俗有哪些写征文
1、备年货：十二月廿三前后，开始做年糕、办年货、准备菜肴过年。
2、祭祖扫尘：大年三十，家家设影堂祭祖，剪贴春联和元宝、双喜字，家家户户布置一新。
3、吃团圆饭：除夕夜，家家团聚吃年夜饭，因故未到者，须设一盅一筷，以示团圆。然后长辈向晚辈分压岁钱，是夜火烛高照，放鞭炮，合家团聚欢娱，称之守岁。
4、吃汤圆：初一早食豆茶、汤圆、年糕、粽子，谓之头头顺流、团团圆圆、年年高升。
5、拜年：初二开始走亲戚，晚辈向长辈拜年，随带几包糕点，谓之拜岁。长辈向晚辈小孩发拜岁钱或拜岁果子（甘蔗、荸荠等）。
6、祭灶是一项在汉族民间影响很大、流传极广的传统习俗。民间祭灶，源于古人拜火习俗。
7、糊窗门：二十四已经扫完尘，二十五就要把旧的窗户纸撕掉，即将去年的不顺心都撕掉，换上干净的新纸，预示来年新的盼头，然后再贴上春联，福字，和窗花来装饰。
8、放爆竹是中国传统民间习俗，已有两千多年的历史。相传是为了驱赶一种叫做年的怪兽。
余姚过年的风俗有哪些
余姚过年的风俗有掸尘、写春联、放爆竹、吃豆茶年糕、舞龙等。掸尘：是中国传统年俗之一。这种仪式后来演变成了年底的大扫除，寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。写春联：是为了庆祝新春佳节所作的对联，其内容多系表示对新年新岁的美好向往和祝福，一般可分为通用、农村、城市、行业用联等细目。
余姚过年的风俗有掸尘、写春联、放爆竹、吃豆茶年糕、舞龙等。
1、掸尘：是中国传统年俗之一。这种仪式后来演变成了年底的大扫除，寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
2、写春联：是为了庆祝新春佳节所作的对联，其内容多系表示对新年新岁的美好向往和祝福，一般可分为通用、农村、城市、行业用联等细目。
3、放爆竹：是中国传统民间习俗，已有两千多年的历史。相传是为了驱赶一种叫做“年”的怪兽。
4、吃豆茶年糕： 年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，年糕年糕年年高升，寓意所有人的工作、生活一年比一年好。豆茶一般以豇豆或赤豆为主料，有“头头顺流”之寓意。
5、舞龙：舞龙又称耍龙灯、龙灯舞。龙是古老的图腾，传说龙能行云布雨、降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。
余姚过年传统民俗有哪些?
余姚过年传统民俗有：
1、十二月二十起，开始“日”称“夜”，提醒大家诸事抓紧，不要拖过年。二十三夜起，家庭主妇每天都有迎接过年的工作任务。
2、廿三夜，又称“小年夜”，傍晚时送灶神。
3、廿四夜，掸尘（即全家大扫除），清洗准备祭祀的器皿。
4、廿五夜，挑水，务必使家里所有的水缸都满满的。糊窗门，给所有的木格窗户换上新的窗纸。晚上“洗老虎脚”，可使脚力强健。
5、廿六夜，继续准备过年工作，但忌杀生。
6、廿七夜至廿九夜，准备祝福、祭祖用的三牲（鸡、鱼、猪肉）、五牲（加羊肉、鹅）等福礼。中堂或大门口贴年画、春联、福字，尤其注意余姚旧俗福字不能倒贴。
7、清明节，余姚市民在清明期间，会到山间田头采摘艾草，回家制成青嫩的团子和清明麦果，糯糯的米香透着青草的气息，给节日添了一份思念。
8、除夕，中堂或大门口贴年画、春联、福字，尤其注意，余姚旧俗里“福”字不能倒贴。还有请菩萨、谢年，祝福须有男性当家人主持，为保持肃静，有些人家女人、小孩要回避。祝福如果用三牲、五牲，宰杀鸡鹅时要注意留几根尾巴上的长毛。鲤鱼须是活的，祝福结束即放生。
9、中秋节，宁波一带中秋节定在八月十六，中秋节期间还有请月姑、烧斗香、龙舟竞渡、放船灯等活动。
10、元宵节，正月十四夜姚西姚北一带农民扎火把，到自家田头照坏虫；妇女有请‘屙缸姑娘’（厕神）的习俗。姚南山区一带有拜“仙姑娘娘”的习俗。
余姚的过年习俗余姚的节日风俗
余姚过年习俗有：掸尘、写春联、放爆竹、照蝗虫、沏糖茶等。余姚，浙江省辖、宁波市代管县级市，位于浙江省东部宁绍平原。东与江北区、海曙区相邻，南枕四明山，与奉化区、嵊州市接壤，西连上虞区，北毗慈溪市，西北于钱塘江杭州湾中心线与海盐县交界。余姚自古人杰地灵，是姚江学派的发祥地，也是王守仁、黄宗羲、蒋梦麟、沈君山等人的故乡。
1、正月十四“照蝗虫”，余姚儿童提纸灯照屋角墙脚、田塍河道，持小锣，边敲边唱：“照蝗虫，兆丰年，蛇虫百脚都死光。”老百姓会在田间地头用稻草扎火把，除蝗虫。
2、掸尘，就是余姚的大扫除，对家或周边进行打扫、对一些器物进行清洁等。杨鹏飞告诉记者：“一些村庄常常组织村民进行大范围的清扫，清理杂草、垃圾，寓意‘干干净净过新年’。
3、写春联，则是余姚延续得比较好的传统习俗。每年，市书法家协会都会组织一批书法家义务为市民写春联。旧时，春联多“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”等祝福语；如今，春联仍然书写一些吉祥的语句，但内容更加新颖，富有时代气息，也有不少人会贴倒“福”字。
4、放爆竹，是余姚很古老的民间习俗，有“驱邪祈福保平安”之意，年俗中有除夕夜“放关门炮仗”、正月初一“放开门炮仗”等。四明山区古时直接用毛竹烧火，因为竹节燃烧时会发出“砰砰”的声音。出于环保、安全等考虑，建议尽量少“放爆竹”。
5、沏糖茶，它是余姚春节待客的最高礼节，一般用红糖，现在条件好了，用白糖。有人到家里拜年，第一杯要沏糖茶给他，希望他新年的日子像糖一样甜。
余姚过年习俗是怎么样的？
余姚过年习俗是十二月廿三夜前后，做年糕，办年货，准备菜肴过年。
余姚过年从廿三开始。这一天做年糕。办年货。准备佳肴。廿三夜晚送灶君上天。摆供品。扫尘土。三十晚上设影堂祭祖。剪贴春联和元宝、双喜字，家家户户都布置一新！余姚市，浙江省辖县级市，由宁波市代管，位于中国浙江省宁绍平原。
余姚的气候特征：
余姚地处北带季风气候。阳光充沛，雨量丰富，温暖湿润，四季分明。其四季特征春季暖气流增强，气温曲折回升，时冷时热，降水明显增多，有春寒，倒春寒天气。夏季初夏天气闷热，阴雨连绵，时有大雨、暴雨，为梅雨季节。
盛夏天气炎热干燥，形成伏旱，有时受台风或热带风暴影响，炎热、干旱有所缓解。秋季：冷空气逐渐南下，有时秋雨连绵，暖气流偏强时，出现秋老虎天气，间有台风或热带风暴。冬季天气晴冷干燥，有时降雪，遇到春寒暴发，带来严寒。
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余姚过年的习俗：十二月廿三夜前后，做年糕，办年货，准备菜肴过年。“三十年夜”，设影堂祭祖，剪贴春联和元宝、双喜字，家家户户布置一新。傍晚分岁，吃年夜饭，家家团聚，因故未到者，须设一盅一筷，以示“团圆”。后长辈向晚辈分“压岁钱”。是夜，火烛高照，放鞭炮，合家团聚欢娱，称之“守岁”。以后，此俗尚存，但迷信活动逐渐减少，春联亦推陈出新。80年代以来时兴放鞭炮，看春节联欢晚会电视节目。
农历十二月廿九或三十为除夕，俗称“三十年夜”、“过年”。旧时，农历十二月二十至三十，称日为夜，俗称“二十夜、廿一夜、廿三夜……三十夜（月小，廿九称三十年夜）”。廿三夜送灶君上天，此日前要“掸尘”（今称大扫除）。“廿三夜”晚饭前于灶龛前设供祭灶君，撕下灶君像朝天焚烧，称送灶君上天，至除夕换上灶君新像。此俗在余姚农村一些地区尚保留。
农历正月初一为春节。零时正，放“开门炮”，祭“天地神”，早食豆茶、汤圆、年糕、粽子，谓之“头头顺流，团团圆圆，年年高升。”祭祖、拜坟岁。逢人拱手护道“恭喜发财”。忌用剪刀、扫帚、秤杆、点灯（未昏即眠）；忌说“死”、“输”、“光”等。死了人不报丧，不办丧事，过初五再料理。席上忌食整条鱼，谓之“有头有尾，吃剩有余。”大岚一带还忌早晨打喷嚏，以为一岁不键；忌白天打破碗盏，若打破，则念“大碗生小碗，明年生小倌”，以讨彩解魇。次日开始走亲戚，百年，互赠礼品，给小孩拜岁钱，到正月十八止。以后，国家规定春节例假三天，时兴向烈军属拜年和馈赠礼品。迷信活动逐渐减少，走亲戚、拜坟岁尚存。
余姚的春节习俗
春节虽定在农历正月初一，但各类节庆活动却并不止于这一天。从小年节起，人们便开始“忙年”辞旧迎新，至除夕和大年初一达到，欢庆活动一般要到正月十五之后才结束，可谓是中国人的新年“嘉年华”。
正月初一为春节，夏历称元旦、正旦、元日，这一天是真正的大日子。人早起，穿新衣，戴新帽，换新鞋。凌晨祭天地，起床后，口念吉词开大门，谓之“开门炮”。开门炮放三只，越早越好,以示新的一年开始,“早升早发”，炮仗越响越高，寓新年大吉大利，若是“磁、磁”哑炮，则为不吉，马上就说：“吹、吹，今年发财”，再补放。
张挂本族祖宗神像、陈设祭案、供香烛、果品、以待各家祭拜。早上吃“团子”或“豆沙年糕”，寓意“团团圆圆年年好”。旧俗全家吃素，家中器什休息一天，不扫地、不生火、不杀牲、不动刀、不洗衣、不打骂孩子、不讲不吉利话。忌说“早”，要招来今年跳蚤多；忌点灯，要招今岁蚊蝇多。睡前放“关门炮”，晚不出门。
每年正月初一，家里第一顿就是豆沙年糕，里面放着红豆、红枣、年糕。下饭的才菜都是素的，比如咸菜豆芽、煎豆腐、香干。不过现在也会吃荤。
还记得小时候，小孩子要早起，然后妈妈会准备好一杯杯糖茶，让小孩子一杯杯端给长辈，长辈就会给敬茶钱。
如果正月初一天气好，拜坟岁必不可少。这天，备炮仗、纸钱冥钞，向三代祖宗坟头磕拜祈新年。不过现在，初一到初三都可以，没有什么过分的要求了。
上山拜坟岁，小心烟火。心意到了就好了。
初二开始走亲戚,晚辈向长辈拜年,随带几包糕点,谓之拜岁。长辈向晚辈小孩发“拜岁钱”或“拜岁果子”(甘蔗、荸荠等)。同辈与好友之间,谓之“贺新年”,互相以“恭喜发财”等语祝贺,并约好每家办“正月饭”的时间。如亲友中有添新亲,要办“新年饭”,招待的级别比平时的“正月饭”要饭菜更丰盛。
正月初三又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。
正月初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。
正月初五为财神日，经商户男主人“请财神”后才开门营业，俗称“开市日”。信佛者初七夜走七座桥，初八拜寺庙。
余姚境内正月有舞狮、甩龙、做戏文等娱乐活动。乞丐上门唱滩簧，“堕民”到东家帮忙，“堕民”是旧时对从事理发、婚嫁行礼时陪侍人的辱称。
正月初五也俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，天而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。
正月里,余姚农村普遍有请戏班的习俗。各村轮流做戏,既为春节营造热闹、欢乐的气氛,也为亲友之间贺年、拜岁、办正月饭,增加了助兴氛围。
余姚的民风民俗有哪些
余姚的节日习俗主要包括：
春节——农历正月初一为春节。零时正，放“开门炮”，祭“天地神”，早食豆茶、汤圆、年糕、粽子，谓之“头头顺流，团团圆圆，年年高升。”祭祖、拜坟岁。逢人拱手互道“恭喜发财”。忌用剪刀、扫帚、秤杆、点灯（未昏即眠）；忌说“死”、“输”、“光”等。死了人不报丧，不办丧事，过初五再料理。席上忌食整条鱼，谓之“有头有尾，吃剩有余。”大岚一带还忌早晨打喷嚏，以为一岁不键；忌白天打破碗盏，若打破，则念“大碗生小碗，明年生小倌”，以讨彩解魇。次日开始走亲戚，拜年，互赠礼品，给小孩拜岁钱，到正月十八止。建国后，国家规定春节例假三天，兴向烈军属拜年和馈赠礼品。迷信活动逐渐减少，走亲戚、拜坟岁尚存。
元宵节——农历正月十五日为元宵节，又称“灯节”。十三日至十八日，宗祠挂灯结彩，挨家串户调车子灯，舞狮子灯，演灯头戏，十三日为上灯夜，女孩子穿耳裹足。家家团聚吃汤团，谓之“吃元宵”。中期开始，此俗逐渐消失。1979年灯节复兴。是年，余姚城区“灯展”丰富多彩，泗门镇舞狮子灯活动轰动附近乡村。
清明节——缘门插柳，食艾青麦果、艾青团或饺，还食苜蓿（称“亮眼草子”）。节前节后十余天，宗祠祭祖，家家上坟。城镇男女青年赴郊外赏春色，游览名胜古迹，俗称“踏青”。建国后，渐兴春游，扫烈士墓。上坟尚存。
端午节——农历五月初五为端午节，亦名“端阳节”。节前姑娘缝制各式香袋，有鸡心形、菱形、粽子形、虎头形等等，内装雄黄、樟脑等香料，或挂床前或佩小孩子胸前。门前悬艾株，插菖蒲。中午，食“五黄”（雄黄酒、雄黄豆、黄鳝、黄豆、黄瓜）、花糕、巧粽、茶叶蛋，取酒中雄黄在小孩额上画“王”字。在后门壁角喷洒雄黄酒，以麦须、艾叶烟熏，以除秽消毒。城区、石堰（今属慈溪市）一带赛龙舟。今仅存吃粽子和茶叶蛋等。
中元节——农历七月十五为中元节，俗称“七月半”，亦名“鬼节”，以素食祭祀祖先，请吃“七月半饭”。七月十三至十八，僧寺办斋，庙宇演目连戏，调吊、调无常、放焰口，超度冤鬼。此俗今废。
中秋节——农历八月十五为中秋节，俗称“八月半”。节前，亲朋互赠月饼等礼品。是夜，合家团聚室外吃月饼、水果赏月，有的还备酒菜酌饮。70年代中期始兴集体赏月。今旧俗复兴。
重阳节——农历九月初九为重阳节。是日，登高，食花糕。农村裹粽子，山区则食“山芋艿烩鸡娘”。此俗今罕见。
除夕——农历十二月三十或二十九除夕，俗称“三十年夜”、“过年”。旧时，农历十二月二十至三十，称日为夜，俗称“二十夜、廿一夜、廿三夜……三十夜（月小，廿九称三十年夜）”。廿三夜送灶君上天，此日前要“掸尘”（今称大扫除）。“廿三夜”晚饭前于灶龛前设供祭灶君，撕下灶君像朝天焚烧，称送灶君上天，至除夕换上灶君新像。此俗建国后渐废除，但大扫除一直坚持。廿三夜前后，做年糕，办年货，准备菜肴过年。“三十年夜”，设影堂祭祖，剪贴春联和元宝、双喜字，家家户户布置一新。傍晚分岁，吃年夜饭，家家团聚，因故未到者，虚蛇一盅一筷，以示“团圆”。后长辈向晚辈分“压岁钱”。是夜，火烛高照，放鞭炮，合家团聚欢娱，称之“守岁”。建国后，此俗尚存，但迷信活动逐渐减少，春联亦推陈出新。80年代复兴放鞭炮，看春节联欢晚会电视节目。
余姚过春节都有什么习俗啊谢谢了，大神帮忙啊
余姚习俗第一节 生产习俗 旧时，境内生产习俗有浓厚迷信色彩，今多废除。 农业生产 旧历正月十四夜，农家用火把照田间 ，除一岁虫害，名曰：“照蝗虫。” 清明浸稻子，缸里插上杨柳枝，催种子早发、快发，茁壮生长。 秧芽插入6秧田，在田头立稻草人，穿破衣，戴破帽，执破芭蕉扇，系响铃，随风飘动，驱赶鸟雀。 拔头秧要择吉日，在田头设供，请田公田婆，焚香烛，放鞭炮，饮开秧酒，俗称“开秧门”。下田拔秧，两手掸秧上露水，擦手背，以为可防伤筋。 立春前后，请田公田婆，棉农在棉田里留有红苋菜，象征田公田婆在此。山民请山公山婆，在地上撒一畚箕草木灰，祈保丰收。 夏秋之际，久旱不雨，各社联络，引请“龙王”，祈求降雨。先将“龙王”抬出龙王庙，曝晒数日，谓之“晒龙王”。然后将銮驾抬至附近深潭，以香火引接“龙神”。是时，庞大的迎神队伍，以大纛开导，有老者执香火引路，继以各社社旗、锣鼓十幡、龙王銮驾，各社“布龙”殿后，浩浩荡荡，路经社属各村，在晒场舞龙，迎至城内，穿主要街道到城隍庙，由官迎候、接见，求雨告毕。 畜禽饲养 养母猪要请猪栏菩萨。出售仔猪亦要在猪栏前设供，焚香烛，烧纸元宝。 孵鸡、鸭、鹅忌搅动粪缸七天，以免“盘头”（孵不出来）。孵出后把蛋壳倒入粪缸，以告孵化成功。 发生鸡瘟，取妇女月经带一条，放入鸡窝，驱赶瘟神。 第二节 生活习俗 饮食 主食 一日三餐，或干，或二干一稀。农忙季节加1—2餐点心。平原地区以大米为食粮，间或麦面；山区则大米及玉米、番薯等杂粮不一。青黄不接时掺杂麦碎、番薯干丝煮饭，以至瓜菜代。今均以大米为食粮，间或面粉，1978年后，番薯干丝等不再充当食粮。 菜肴 以腌白菜、咸菜、雪里蕻干菜和干菜笋为家常菜，农村还哟咸冬瓜、咸笋等。平时瓜茄豆菜，少见荤腥，过节或来客则添鱼肉禽蛋。今注重营养，讲究烹调，荤素搭配，菜肴多样。旧时请客，城镇简便，数菜一汤；农村碗头较多。新结姻亲登门必杀鸡宰鸭。娶嫁宴席不等，有“八围筵”（8冷盆，10热菜，2点心）、“十二围筵”（12冷盆，12热菜，4点心）、“十六围筵”（12冷盆，12热菜，4点心，4水果）。一般8—10碗，尘“八碗头”、“十碗头”。过年节菜肴丰盛。传统有白斩鸡、蹄胖、元宝鱼、扣鸡、扣肉、甜羹、鸡羹糊等。今宴请新结姻亲与娶嫁宴席均用冷盆、热炒，每桌18—24盆，以至更多。以河鳗、鳖、蟹、虾等四大件上桌为上乘，一般均有全鸡全鸭，甜羹、咸糊减少。丧事菜肴旧时以素为主，俗称“豆腐饭”，今荤菜增多，与一般请客少别。 点心 种类颇多，料以米粉、面粉为主。有汤团、艾青团、糯米金团、松花金团、麻团、年糕、蛋糕、粽子、馒头、麻糍、烧卖、面条、大饼、油条、生煎包子等。 饮料 酒为旧时祭祀和待客所必备，以黄酒为主。60年代喝白酒的增多。80年代兴喝啤酒。邑人惯喝绿茶，今还兴喝汽水、可乐、咖啡。 服饰衣着 初期，男穿大襟短衫，小脚扎带裤（镶腰），冬则长衫、棉袍。女穿齐膝大襟衫、中裤（镶腰圆筒裤）、围褶裙或青布褴。婴孩穿“和尚衣”，外裹“抱裙”。幼童穿开裆裤，胸前系“围涎”。士绅、商人及知识阶层穿长衫，庄重场合外加马褂。中期，男兴对襟胡钮短衫、中裤，女兴短袖大襟衫，冬则棉袄，始见绒线衣。后期，公务人员、工商界人士、教师兴中山装，间有西装。青年学生兴学生装。城镇妇女兴长、短袖旗袍，改中裤为短裤，农村则多沿袭旧式服装。建国后，兴中山装、列宁装。1954年，提倡穿苏联花布，60年代兴青年装，妇女盛穿两用衫。“文化大”期间，青年男女兴绿军装，中、老年多穿蓝、灰色中山装。80年代，服装多样化，款式、颜色以流行为美。兴西装、茄克衫、牛仔裤及各式西裤。羽绒衣涌现，旗袍复出。 鞋袜 初期，穿布鞋、布靴，冬加布袜。妇女缠脚，穿绣花尖顶鞋。婴孩穿虎头鞋，老年人穿布靴。劳动者穿草鞋，山区内加山袜。雨雪天，穿钉鞋、钉靴，或在布鞋底上涂桐油充作雨鞋。劳动者行走赤脚，冬时穿着箬壳草鞋，内穿布袜，渔民行贩内加发袜。中期，兴球鞋、套鞋、皮鞋，内穿线袜。妇女兴褡襻鞋、高跟皮鞋和长统丝袜。农村如故。后期，鞋袜无多大变化。建国后，兴鞋、塑料凉鞋，内加线袜，钉鞋、钉靴、草鞋、布袜逐渐淘汰。80年代兴各式皮鞋、皮靴、运动鞋、凉鞋、保暖鞋、尼龙袜，布鞋、线袜罕见。 帽 初期，男戴毡帽，老年人则戴风斗帽，士绅、商人及知识阶层戴瓜皮帽。中、老年妇女戴黑平绒包头或缠二寸宽的绉纱。中期，男戴猢狲帽，山区则老虎头帽，渔民和搬运工人仍戴毡帽，公务人员、工商界人士、教师兴礼帽、鸭舌帽、吕宋帽，始见绒线帽。后期沿袭。建国后，中、老年戴卷边绒线帽，公务人员兴八角帽、干部帽、工人帽，毡帽、瓜皮包头、缠纱等逐渐淘汰。80年代兴滑雪帽、绒线帽，礼帽复出。 仪容 辛亥前，男蓄发，梳辫子。未婚女子梳单辫，额前留发，称“刘海”；已婚妇女挽发髻，横插银簪外加网罩。男留须，女缠脚。时期，男剪去发辫改剃光头、平头、圆顶头。孩童剃“瓦片头”、“桃形头”。未婚女子梳双辫；婚后梳“绕绕头”、“翻头”。后男兴西发，女兴烫发，男女兴镶金牙。建国后，男多西发，平头次之，光头罕见。女多一刀齐短发、两角辫，发髻逐渐淘汰。80年代，青年妇女多烫发，男青年多留长发。 时期，女佩戴金银手镯耳环、玉簪、戒指和项链。男亦有戴戒指、手镯的。建国后，逐渐消失。80年代复兴。 居住 旧时居住，富豪之家深宅大院，时期出现西式别墅。中等之家，木结构平房，间有二层楼屋。贫困农民，住宅简陋。姚北棉农多住草舍，毛竹屋架，稻草扎盖，泥墙挡风。姚南部分山民住山厂，竹、草筑成。建国后，经土地改革，居住悬殊有所改变。1978年后，兴建居民住宅，钢筋混凝土结构。城镇一般4—5层，每户40—50平方米，有卧室、膳座间、灶间和卫生间。农村一般2层2—3间，厅堂、灶间，前面还有小院。草舍、山厂已罕见，木结构平房减少。 外出 旧时外出运行，必择吉日。近地一般择初三、十六出门。多步行，亦坐船。富豪之家出门坐轿或雇划船，包船舱。 船，有快船、划船、夜航船和渡船。头尖尾翘，四枝橹加拉牵，运行较快，称“快船”。小巧玲珑，乌篷板舱，后一人蹬一桨并执一桨，前面加一扳桨，坐3—5人，舒服自在，称“脚划船”。竹篷六舱，橹、篙、牵一齐上，傍晚开船，天亮到达目的地，称“夜航船”。夜航船，男客睡中舱，女客睡后舱，男女分居。拱斗式，长方形，一篙一橹，专门送客过江，称“渡船”。 轿，有花轿、客轿、肩舆之分。用以迎亲，称“花轿”，四人抬，扎满彩珠、彩带、彩球。送客运行，称“客轿”，亦名青衣轿，三面布幔，正面轿帘，两人抬。躺椅或竹椅，左右绑上两根竹竿，称“肩舆”，俗称“爬山虎”，两人抬，送客翻山越岭。时期，出现轮船、汽车、火车，旧有客运船轿逐渐减少，今已淘汰。
余姚春节习俗30字
余姚春节习俗和其他地方的也差不多，当然也有些区别，初一早食豆茶、汤圆、年糕、粽子，谓之“头头顺流，团团圆圆，年年高升。”祭祖、拜坟岁。逢人拱手互道“恭喜发财”。忌用剪刀、扫帚、秤杆、点灯（未昏即眠）！其他和其他地方差异不大！