夏典的其他释义是：1.夏代典籍。
夏典的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看夏典详细内容】
夏代典籍。夏典[xiàdiǎn]⒈夏代典籍。
二、引证解释
⒈夏代典籍。引《魏书·张彝传》：“窃惟皇王统天，必以穷幽为美；尽理作圣，亦假广採成明。故询於芻蕘，著之周什，舆人献箴，流於夏典。”《宋书·律历志下》：“唐篇夏典，莫不揆量，周正汉朔，咸加该验。”⒉即夏官。详“夏官”。引唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“以之礼而国定，司空之官以成礼；以之义而国平，司寇之官以成义。掌山林於夏典，物得其生；听狱讼於秋官，人忘其死。”
三、综合释义
夏代典籍。《魏书·张彝传》：“窃惟皇王统天，必以穷幽为美；尽理作圣，亦假广採成明。故询於芻蕘，著之周什，舆人献箴，流於夏典。”《宋书·律历志下》：“唐篇夏典，莫不揆量，周正汉朔，咸加该验。”即夏官。唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“以之礼而国定，司空之官以成礼；以之义而国平，司寇之官以成义。掌山林於夏典，物得其生；听狱讼於秋官，人忘其死。”详“夏官”。
四、汉语大词典
夏代典籍。《魏书·张彝传》：“窃惟皇王统天，必以穷幽为美；尽理作圣，亦假广采成明。故询于刍荛，著之周什，舆人献箴，流于夏典。”《宋书·律历志下》：“唐篇夏典，莫不揆量，周正汉朔，咸加该验。”即夏官。唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“以之礼而国定，司空之官以成礼；以之义而国平，司寇之官以成义。掌山林于夏典，物得其生；听狱讼于秋官，人忘其死。”详“夏官”。
五、关于夏典的成语
六、关于夏典的词语