乘龙的解释是：比喻趁时而动。乘坐龙车。骑龙。《史记．封禅书》:'黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡?下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。'后因以'乘龙'比喻成仙。对帝王死去的讳称。比喻得佳婿。
乘龙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看乘龙详细内容】
比喻趁时而动。乘坐龙车。骑龙。《史记．封禅书》:/'黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡?下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。/'后因以/'乘龙/'比喻成仙。对帝王死去的讳称。比喻得佳婿。
二、引证解释
⒈比喻趁时而动。引《易·乾》：“时乘六龙以御天。”王弼注：“升降无常，随时而用，处则乘潜龙，出则乘飞龙，故曰‘时乘六龙’也。”六龙指乾卦六阳爻。《南齐书·芮芮虏传》：“陛下承乾启之机，因乘龙之运，计应符革祚，久已践极，荒裔倾戴，莫不引领。”⒉乘坐龙车。引《楚辞·九歌·大司命》：“乘龙兮轔轔，高驼兮冲天。”⒊骑龙。引《东观汉记·冯异传》：“上曰：‘我梦乘龙上天，觉寤，心中动悸。’”唐韩愈《华山女》诗：“玉皇頷首许归去，乘龙驾鹤来青冥。”《剪灯新话·水宫庆会录》：“抛梁上，乘龙夜去陪天仗。袖中奏罢一封书，尽与苍生除祸瘴。”⒋《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎黄帝。引黄帝上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。”后因以“乘龙”比喻成仙。唐杜牧《书处州韩吏部孔子庙碑阴》：“昼日乘龙上天，诚得其药，可如黄帝。”宋苏轼《过莱州雪后望三山》诗：“安期与羡门，乘龙安在哉！”⒌对帝王死去的讳称。引明李梦阳《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“先皇乘龙去不返，悲风惨淡吹宸极。”⒍比喻得佳婿。引《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》：“孙儁字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”唐杜甫《李监宅》诗：“门阑多喜色，女婿近乘龙。”明汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“恨不呵早早乘龙。夜夜孤鸿，活害杀俺翠娟娟雏凤。”⒎四条龙。引《左传·昭公二十九年》：“帝赐之乘龙，河汉各二，各有雌雄。”杜预注：“合为四。”
三、综合释义
比喻趁时而动。《易·乾》：“时乘六龙以御天。”王弼注：“升降无常，随时而用，处则乘潜龙，出则乘飞龙，故曰‘时乘六龙’也。”六龙指乾卦六阳爻。《南齐书·芮芮虏传》：“陛下承乾启之机，因乘龙之运，计应符革祚，久已践极，荒裔倾戴，莫不引领。”乘坐龙车。《楚辞·九歌·大司命》：“乘龙兮轔轔，高驼兮冲天。”骑龙。《东观汉记·冯异传》：“上曰：‘我梦乘龙上天，觉寤，心中动悸。’”唐韩愈《华山女》诗：“玉皇頷首许归去，乘龙驾鹤来青冥。”《剪灯新话·水宫庆会录》：“抛梁上，乘龙夜去陪天仗。袖中奏罢一封书，尽与苍生除祸瘴。”《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎黄帝。黄帝上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。”后因以“乘龙”比喻成仙。唐杜牧《书处州韩吏部孔子庙碑阴》：“昼日乘龙上天，诚得其药，可如黄帝。”宋苏轼《过莱州雪后望三山》诗：“安期与羡门，乘龙安在哉！”对帝王死去的讳称。明李梦阳《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“先皇乘龙去不返，悲风惨淡吹宸极。”比喻得佳婿。《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》：“孙儁字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”唐杜甫《李监宅》诗：“门阑多喜色，女婿近乘龙。”明汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“恨不呵早早乘龙。夜夜孤鸿，活害杀俺翠娟娟雏凤。”四条龙。《左传·昭公二十九年》：“帝赐之乘龙，河汉各二，各有雌雄。”杜预注：“合为四。”乘龙[chénglóng]《艺文类聚．卷四零．礼部下．婚引楚国先贤传》：「孙儁字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女。时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。」比喻得到好女婿。唐．杜甫〈李监宅〉诗：「门阑多喜色，女婿近乘龙。」《初刻拍案惊奇．卷二九》：「原许乘龙须及第，未曾经打毷氉。」。
四、其他释义
1.比喻趁时而动。2.乘坐龙车。3.骑龙。4.《史记．封禅书》:'黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡?下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。'后因以'乘龙'比喻成仙。5.对帝王死去的讳称。6.比喻得佳婿。
五、关于乘龙的词语
六、关于乘龙的诗句